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马朗
我认为马朗圣果是蔷薇科樱桃品种。
马郎圣果属于蔷薇科樱桃，是一种生态农产品，因为耐寒、耐旱、耐土地贫瘠等特点，适合在黔南喀斯特地貌生长。第一年挂果，第三年可达到丰产，亩产1000至2000斤，按照市场价六元一斤，亩产可收入八千至一万元。
马朗戈尼效应马朗戈
我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂？
引子读了很多头条作者写的书评，不得不佩服他们庞大的阅读量及深厚的文学功底，我相信这其中几乎都不是业余的，绝对不仅仅是一位文学爱好者。
博览群书是一种能力，把读书心得用语言组织起来又是一种能力，能够旁征博引证明自己的论点是为第三种能力。最后，一篇干货满满的书评才能出炉。当然，是阳春白雪还是下里巴人，智者见智。
我想说说自己的想法。其一，我只是一个普通的不能再普通的读者，爱好者都谈不上；其二，我本身没有什么文学基础及文字功底，而且读书甚少，仅在高中和大学期间泛读过几本小说而已。
这是事实，从走进社会这个大火炉，就没正儿八经地读过几本书，更没有好好的思考过。直到现在，跌跌撞撞地过了数十年，我发现自己还是跟傻X一样。
今天回忆昨天，这里不对那里不对，要是如何如何就好了；明天再想起今天的时候，估计还是一样。过去的全是扯淡，周而复始，实在让人崩溃。
人生的悲哀源于无知，这是我的表述，当然这不代表别人没说过。尼采说，愚昧无知是痛苦的根源，这也是我刚读了几篇文章才看到的。肯定还有千千万万的人都有过类似的论述，因为这是真理，不同时代的人通过不同的方法都能够发现。名人说出来有分量，但普通人明白了至少会对自己有帮助。
不知怎的，我突然开始有一种想把自己的想法写出来的冲动，难道试图通过文字的记录来证明自己曾经存在于这个世界？这实在太扯，我也不是名人也不是某某家，谁会读我写的狗屁文字？
是的，我的表达是没有分量的，即便那是正确的，这不是目的所在。
专业书工具书自不必说，你得靠这里面的知识吃饭；兴趣娱乐新闻类的，用来丰富自己的生活；文学、哲学、历史这类的，读它干嘛？
是为了活个明白吧，我想。
人生道路千千万，但一个人只能选一条走，不到终点不知道对错。其它道路上的风景，也没法体会。读书，会让我们看到，原来人这一辈子还有这么多活法。当以旁观者的角度检视它们，或者把自己代入其中，想象一下自己变成了那个人，人生的谜团就会一点点解开。
在这之前，我只知道加缪是法国人，诺贝尔文学奖获得者，关于他的著作生平以及生活的社会背景一无所知。
我想，在这种情况下，用最直接的感触去描述一本读过的书。就像学生时代写读后感，我们也无从查阅更多的资料，仅凭自己对作品本身的理解进行阐述，无论对错，也是一种独特的体验。
而且，这样不会受制于其他作者对于同一部作品的评论的影响，导致自己根本没有了自己最直观的看法，也不会担心一篇文章里有三分之一是作品本身的叙述，三分之一是其他评论者的叙述，还有三分之一是引用他人的叙述，自己的文字是零。
第一章人物
默尔索太太——妈妈（殁）
默尔索——我
老板——默尔索雇主
塞莱斯特——饭馆老板
养老院院长，门房，护士
贝莱兹——默尔索太太养老院男友
马朗戈的神甫
情节
默尔索的妈妈死了，他向老板请两天假，从阿尔及尔去往八十公里外的马朗戈养老院守灵送葬。
三年前默尔索把妈妈送到养老院，最近一年都没有来看她，理由是这得占用星期天，还得费两个小时。
饭馆吃饭的人都为默尔索难过，塞莱斯特说，人只有一个母亲啊。
默尔索从同事那借来黑领带和黑纱，跑着去公交车站，上车后昏昏沉沉地睡着了。到站后又走了两公里，他真想立刻见到妈妈，但门房说得先见见院长。
院长对默尔索把妈妈送到养老院一事表示理解，并认为默尔索愿意再看他妈妈一眼，默尔索没有回答。
走进停尸间，来到妈妈的棺材旁，门房问默尔索，不想再看妈妈一眼？默尔索回答不想。
门房和默尔索聊天，抽烟，喝牛奶咖啡，默尔索太太的养老院朋友一同来守灵，叹息呜咽着。默尔索和他们并不认识，彼此没说一句话。
第二天送葬，院长破例让默尔索太太的男友贝莱兹参加。默尔索太太并不信教，但生前表达了希望按照宗教仪式安葬，院长同意了。
马朗戈的神甫来了，葬礼司仪是贝莱兹，准备妥当之后他们就向教堂出发了。天气酷热，所有人都晒的够呛。送葬的殡仪馆小伙问默尔索，里面是他的母亲吗，他说对。又问，她年纪大吗，他说还好，因为他也不知道妈妈究竟多少岁。
贝莱兹的腿有点瘸，跟不上送葬的队伍，只好抄近道从野地里斜穿过来，并且每次掉队都这样，斜穿了好几次。
之后的事情默尔索什么都不记得了，除了护士代表在村口跟他说，走得慢，会中暑；走的太快，又要出汗，到了教堂就会着凉。进退两难，出路是没有的。除此之外，还有关于贝莱兹满脸的泪水、昏厥，撒在棺材上血红的土，人群，说话声。
当汽车开回阿尔及尔后，默尔索为能够上床睡上十二个钟头感到欣喜。
浅析
小说本来就是一本生活流水账，顺序倒序或插叙，像一部浓缩了的人生，可以用一两个小时就把别人一辈子读完，却留下很多困惑要解答。也许一人一个答案，也许没有答案。
今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报，说：“母死。明日葬。专此通知。”这说明不了什么。可能是昨天死的。
妈妈死了，儿子应该很难过，更不用说将近一年没有看她。一开始默尔索还急着见她，可当院长和门房问起的时候，他却表示不用，有违常理。
守灵的时候，妈妈在养老院的朋友难过哭泣，送葬的时候，贝莱兹满脸泪水，悲伤至昏厥，儿子全程毫无表情。黑领带和黑纱是借同事的，在妈妈棺材面前和门房喝咖啡抽烟，尽管内心有一丝的犹豫。葬礼完事之后，欣喜着赶回家睡上十几个钟头。
作者用简洁的文字快速地描绘出这一本应让主人公悲伤的场景，给我的感觉是扑面而来的冷酷和压抑。妈妈死了，主人公并没有难过，可是这段文字的描述又让我感觉无比的难过。也许按照符合人们的心理预期去写，就没有那么难过了。
至于为什么，我不知道。
我曾有过一种痛苦的经历，当得知某件悲伤的事情突然降临，第一反应并不是痛哭流涕，而是像被雷电击中了一样，思维陷入了钝化，无法理解当下发生的事情，并无法做出一般认知上的合理反应。与此同时，大脑切断了痛苦与反馈之间的神经。
这种痛苦会慢慢发酵，以当事人并不了解的速度及方式，当事人甚至无法发现。也许是每天回忆往事，悲伤一点点不断地加强，直至崩溃；也许是在一段时期内仍旧被屏蔽，继续自己原来的生活，完全触及不到悲伤的神经，但会在某个不相干的事件上爆发，毫无征兆地，突然崩溃。
马朗戈在哪里
在骂脏话的人嘴上啊~~~~谐音（国骂）
马朗萨尔
格鲁西会被普军截杀。普军知道格鲁西对主战场的威胁，因此留下了近半数的部队用于拦截格鲁西。这些部队依靠渡河地利形成C字型半包围阵，一旦格鲁西经过，他的军团很难不被击溃。而且，格鲁西没有支援滑铁卢的义务。滑铁卢战役，拿破仑原计划就是仅依靠自己手中的第一、二、六军，外带各骑兵师、近卫军和威灵顿手中的部队打单挑，而格鲁西不在此列。在开战时，苏尔特（法军元帅，参谋长）曾问要不要召回格鲁西，拿破仑回答没必要。拿破仑意识到自己可能得要求格鲁西救他的时候，已经是下午，自己西线对乌古蒙的佯攻失败、中路强攻被击退之后的事了，除非格鲁西是先知，否则他料不到皇帝会进攻失利。另一方面，格鲁西堵截普鲁士军失败，也是皇帝负责，皇帝高估了林尼会战的战果，认为布吕歇尔会向东南的普鲁士本土逃亡，于是指示格鲁西向纳穆尔（东南方向，普鲁士本土的西南角）追；而皇帝为了确认英军情报，又让格鲁西晚出发了几小时。这几小时的耽误，还南辕北辙，格鲁西怎么追？而且格鲁西是在意识到情况不对后正确修订方向，向东北的瓦弗转进（那里的确是普军集结点），也就是说，如果格鲁西唯唯诺诺，他连炮响都听不到。所以说，格鲁西在那一战发挥得很好。如果要格鲁西去救拿破仑，他得有以下条件：卫星定位让他找到敌人；航空部队替他突围；履带装甲车替他在暴雨后的山路急行军；现代化军用补给让他在泥路急行军后保持战斗力；无线电电报或手机为他介绍拿破仑的进攻计划；坦克、机枪替他在法军第一、五军团、米约、克勒曼骑兵师、近卫轻骑兵师都溃败后去迎战威灵顿和布吕歇尔（第1军下午两三点就溃了，第5军撑到普军到来但是人少，骑兵们因违抗命令擅自突击在下午五点前后就溃了，还让内伊元帅替他们背锅）